[ الْآيَةُ ( 92 ) : قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ . . . } الْآيَةُ ] 1031 - حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : نا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ( 1 ) - قِرَاءَةً - عَنْ مُجَاهِدٍ - فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : { وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ } - قَالَ : هُمْ ( بَنُو ) ( 2 ) مُقَرِّن ، مِنْ مُزَيْنَة .

--> = { لا تعتذروا } أي : لا عذر لكم . اه - . من ( ( حجة القراءات ) ) ( ص 321 ) بتصرف ، وانظر معه ( ( تفسير الطبري ) ) ( 14 / 416 - 418 ) ) و ( ( تفسير القرطبي ) ) ( 8 / 224 - 225 ) . 1030 - سنده حسن لذاته . وأخرجه ابن جرير الطبري ( 14 / 418 / رقم 17076 ) من طريق عبد الله ابن الزبير الحميدي ، عن سفيان بن عيينة ، به ، وزاد : ( ( مخففة ، وقال : هم أهل العذر ) ) . وذكر الطبري أن مجاهدًا وافق ابن عباس في هذا ، وكان قد أسند ذلك عن ابن عباس برقم ( 17073 ) من طريق الضحاك عنه ، ولم يسمع الضحاك من ابن عباس . ( 1 ) تقدم مثل هذا الإسناد في الأثر قبل الماضي رقم [ 1029 ] ، وأوضحت هناك أنه ضعيف للانقطاع بين ابن جريج ومجاهد ، وأنه صح من غير طريقه ، وهذا مثله . ( 2 ) في الأصل : ( ( بني ) ) ، والتصويب من ( ( تفسير الطبري ) ) . 1031 - سنده ضعيف للانقطاع بين ابن جريج ومجاهد ، وهو صحيح =